Был ли у русской буржуазии шанс сделать страну капиталистической (исследование вопроса)

Была ли Россия капиталистической страной? Как сильно влияли буржуазные нормы и традиции на русское общество? Насколько буржуазная этика и мораль были свойственны российской действительности и определяли облик общественной жизни? И способна ли была буржуазная мораль составить альтернативы большевизму и его последствиям? Попробуем найти ответы на эти вопросы.
Капиталистическая эволюция затрагивала в России лишь малую часть населения. Что же касается основного населения империи, оно продолжало существовать в представлениях и нормам, далеких от прагматизма, рационализма и индивидуализма, столь характерных для капиталистической системы отношений. Социальный эгоизм не пользовался признанием среди россиян.
Предпринимателей в России, особенно крупных, было чрезвычайно мало. Тем не менее, буржуазия в России существовала и, начиная с пореформенных лет (1860-1890-е гг.) играла существенную роль как в экономической, так и в общественно-политической жизни страны.
Развитие капитализма активно шло в самых передовых отраслях тогдашней российской экономики. Капиталистические производственные отношения складывались в нефтяном деле, горной промышленности, металлообработке, в производстве и торговле льном, шерстью, лесом и лесоматериалами. Полностью капиталистическими были акционерные коммерческие банки.
Российская буржуазия быстро объединилась в профессиональные самоуправляемые организации, так называемые "съезды" и "советы съездов". К числу наиболее влиятельных организаций относился Совет съездов представителей акционерных коммерческих банков (Петербург, 1873), Совет съездов горнопромышленников Юга России (Харьков, 1874), Совет съездов Нефтепромышленников (Баку, 1884).
Главным органом крупного российского бизнеса стал созданный в 1906 г. Совет съездов представителей промышленности и торговли. Он включал в свой состав отдельные фирмы и банки, а также региональные и отраслевые организации. Эту организацию называли часто "парламентом русского капитала". Мнение "некоронованных королей России" имело большой вес при принятии правительственных решений в сфере экономики.
Великий князь Александр Михайлович писал в своих воспоминаниях о том, что "биржевики" все чаще становились желанными гостями на светских раутах. Гвардейские офицеры, светские денди и львицы петербургских салонов массово покупали "книги, посвященные сокровенным тайнам экономической науки и истолкованию смысла ежегодных балансов акционерных обществ".
Капитал объединял различных по своему статусу людей, которые вне деловой сферы не имели каких-либо общих интересов. Но исторических стереотипов и психологических барьеров это не ломало. Известный русский экономист И.Х. Озеров по этому поводу писал:
Русская аристократия готова была устраивать свое благополучие за счет "акул капитализма" и "денежных мешков", но признавать их равными себе считала невозможным.
В начале двадцатого века российская экономика бурно развивалась, и её развитие прямо было связано с русским капитализмом. С 1901 по 1913 гг. в Российской империи возникло 22 новых акционерных коммерческих банка. Это составляло две трети общего числа коммерческих банков, открытых за предыдущие сорок лет. С 1901 по 1913 гг. в стране открылось 1368 акционерных компаний в различных отраслях промышленности.
В начале 1910-х гг. российская буржуазия обеспечивала экономике темпы роста, которые можно характеризовать как промышленный бум. Капиталистическое хозяйство демонстрировало высокую способность к развитию, но, как уже говорилось выше, это мало влияло на трансформацию общества.
Деятельность капиталистических компаний приносила выгоду довольно узкому слою людей. Непосредственные дивиденды от них получали несколько сотен крупных купеческих семей, более-менее сходное количество крупных дворянских родов, некоторое число представителей инженерного корпуса и профессуры.
Интересы руководителей столичных банков, крупных промышленных и страховых компаний имели очень мало сходства с интересами мелких лавочников и уличных торговцев. С рабочими отношения были еще сложнее, и последним приходилось вести профсоюзную и стачечную борьбу за свои права. Как писал уже после 1917 г. один известный промышленник:
До 1917 г. в России на успело сложиться общество, в котором укоренилась бы мысль о моральной оправданности предпринимательства как одного из направлений философии жизни. Как следствие, не сформировалась социальная опора развития капиталистического хозяйства.
Нет ее и сейчас, но даже пример коммунистического (по форме) Китая показывает, что рыночная экономика - единственное спасение от невзгод. При этом надо понимать, что спасая общество от одних проблем, она создает другие, не менее серьезные. Однако чтобы их решать есть наука, есть государство, есть общество. Им и решать.
Источник: История России. XX век. Т.3.
Дочитали текст до конца? Поставьте лайк и подпишитесь на канал "ИстПросвет", чтобы не пропустить новую статью
О неточностях и опечатках пишите автору